1. ЧТО ЕСТЬ ХРАМ БОЖИЙ,
И КАКАЯ ПОЛЬЗА БЫВАЕТ ДУШЕ
ЧЕЛОВЕКА ОТ ПОСЕЩЕНИЯ ХРАМА.

 

"Дом Мой есть дом молитвы" (Лк. 19, 46).

Храмом, или церковью, называется здание или помещение, специально построенное или приспособленное для духовной цели, - совершения собирающимися здесь християнами соборной (совместной) молитвы Богу. После постройки церковное здание освящается по особенному чину (порядку) епископом или священником по благословению епископа, после чего храм силой и действием благодати Святаго Духа приобретает своего Ангела-хранителя и иные особенные свойства, становится не простым домом, но, по словам святых отцов, земным небом. Здесь таинственно пребывает сам Владыка мира Господь Исус Христос, Пресвятая Богородица, святые ангелы и архангелы и множество святых угодников Божиих. Здесь священнослужителями совершаются моления и Таинства церковные для духовного очищения, просвещения и освящения православных християн. Здесь, наконец, происходит и самое великое церковное тайнодействие: во время Божественной Литургии жертвенные хлеб и вино непостижимым для человеческого ума образом прелагаются (превращаются) в истинное Тело и Кровь Самого Спасителя Христа, т.е. совершается таинство Евхаристии. С церковного амвона (возвышения перед Царскими вратами иконостаса) в словах пастырской проповеди звучит возвышенное учение Владыки Христа, святых пророков, апостолов и святых отцов, говоривших по внушению Духа Святаго. Эти слова и поучения открывают нам истинную мудрость, истинный путь и свет и в нынешней временной жизни, и в будущей безконечной. Поэтому всякий храм есть также и школа (училище), где люди познают главные науки, - правую, Богом данную, веру и хри-стиянское благочестие. Обобщая сказанное, можно по справедливости назвать храм источником нашей жизни, ибо, по словам Господа Ису-са Христа, "не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих" (Мф. 4, 4). И еще: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них" (Мф. 18, 20). Отсюда следует, что всякий человек, не ходящий в храм на молитву Богу, тяжко согрешает: он лишает себя божественной пищи и радости как в настоящей, так и в будущей жизни и становится, таким образом, духовным самоубийцей. Но почти то же можно сказать и о человеке, который ходит во святой храм, но посещает его безчувственно, механически, по привычке, без должного внимания к совершаемому в церкви священнодействию, пению и чтению. Такие люди, находясь в храме, не получают от этого никакой пользы. К сожалению, таких прихожан немало среди современных старообрядцев. Всем нам необходимо помнить слова Спасителя: "Приближаются ко Мне люди эти устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня..." (Мф. 15, 8-9), - чтобы не уподобляться бесплодной смоковнице (Лк. 13, 6-9). Поэтому данное пособие полезно будет прочитать и тем, кто только приобщается к церковной жизни, и тем, кто с ранних лет привык считать себя християнином.

 

<< Назад | Оглавление | Вперед >>

<< назад на "КНИГИ"